文|陳九霖

英國(guó)學(xué)者李約瑟曾對(duì)中國(guó)古代輝煌的科技水平表達(dá)了深深仰慕，同時(shí)提出一個(gè)疑問：中國(guó)古代對(duì)人類發(fā)展做出了如此多的重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)革命和工業(yè)革命卻沒有在近代的中國(guó)發(fā)生？這就是著名的“李約瑟之謎”。文一教授的《科學(xué)革命的密碼——槍炮、戰(zhàn)爭(zhēng)與西方崛起之謎》（以下簡(jiǎn)稱《密碼》）便是對(duì)這個(gè)問題的全新回答。

《密碼》 的新視角

不得不說，《密碼》是一本獨(dú)特的磅礴巨著。作者從一個(gè)特別的視角、以一個(gè)全新的思路，提出了一個(gè)新穎觀點(diǎn)。

針對(duì)科學(xué)革命為何發(fā)生在歐洲而非中國(guó)這個(gè)“李約瑟之問（李約瑟之謎）”，文一教授認(rèn)為，不是因?yàn)橹袊?guó)缺乏民主自由、理性思維，而是因?yàn)殚L(zhǎng)期處于和平富足的大一統(tǒng)環(huán)境，缺乏參與國(guó)際軍備競(jìng)賽和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的意志以及“困而知之”的壓力。

《密碼》總體邏輯可分解成4個(gè)層面：

1.歐洲近代科學(xué)革命源于歐洲各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的需求；

2.戰(zhàn)爭(zhēng)需求促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展，形成戰(zhàn)爭(zhēng)—商業(yè)之間彼此需求與循環(huán)、相互促進(jìn)的格局；

3.國(guó)家支持，即所謂“國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)體系”；

4.緣于中國(guó)的火藥、火炮輸入。

文一教授認(rèn)為，社會(huì)需求才是推動(dòng)科學(xué)革命和技術(shù)變革的最大動(dòng)力。作者從槍炮、戰(zhàn)爭(zhēng)的角度，推導(dǎo)出西方崛起的“真實(shí)”原因是：“高頻率、高烈度和基于火藥與槍炮的新型熱兵器戰(zhàn)爭(zhēng)，將歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的成百上千個(gè)閉關(guān)自守、愚昧落后的封建城邦國(guó)家，錘煉成了二三十個(gè)強(qiáng)悍的、中央集權(quán)、奉行軍事重商主義發(fā)展戰(zhàn)略的統(tǒng)一民族國(guó)家和海上強(qiáng)權(quán)。不是流行歷史觀所說的西方法治、理性、正義，東方專制、迷信；也不是流行歷史觀強(qiáng)調(diào)的‘英國(guó)大憲章運(yùn)動(dòng)’和‘英國(guó)光榮革命’所引起的。”文一先生還說，所謂西方是靠“民主、自由、法治”崛起的理論，不過是一個(gè)被西方種族主義的“集體潛意識(shí)”所包裝和炮制出來的巨大神話。

疑竇與迷思

讀過文一教授的著作之后，我茅塞頓開，同時(shí)，也疑竇叢生、迷思滿腦。我提出了這樣一些問題：

首先，如果說戰(zhàn)爭(zhēng)和槍炮是科學(xué)革命的密碼，為什么中國(guó)在蒙古帝國(guó)時(shí)期沒有爆發(fā)科學(xué)革命，也沒有文藝復(fù)興和工業(yè)革命？

蒙古帝國(guó)時(shí)期，中國(guó)是人類歷史上版圖最大的國(guó)家，其疆域遠(yuǎn)超羅馬帝國(guó)、大英帝國(guó)、蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)。從圣武皇帝成吉思汗及其后繼者在50多年的時(shí)間里，以總數(shù)不到40萬(wàn)人的軍隊(duì)，先后滅亡了40多個(gè)國(guó)家，征服了720多個(gè)民族，所消滅的各國(guó)軍隊(duì)數(shù)超過千萬(wàn)人，所征服的各民族人口數(shù)目達(dá)6億人，建立了人類歷史上版圖最大的國(guó)家——蒙古帝國(guó)。其穩(wěn)定時(shí)期版圖面積超過3500萬(wàn)平方千米，版圖最大時(shí)期面積超過4500萬(wàn)平方千米。相比之下，現(xiàn)在整個(gè)亞洲的陸地面積(包括所有島嶼)也不過4400萬(wàn)平方千米?？墒?，戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)使用“槍”和“銃”以及火藥的蒙古帝國(guó)，為什么沒有爆發(fā)“科學(xué)革命”和“工業(yè)革命”？按照文一教授的觀點(diǎn)，即槍炮、戰(zhàn)爭(zhēng)是西方崛起的“密碼”，那么，為什么這個(gè)“密碼”卻在使用熱兵器的蒙古帝國(guó)失靈？

第二個(gè)事例是，相比于蒙古帝國(guó)的能征好戰(zhàn)，公元10至13世紀(jì)的并非好戰(zhàn)的“兩宋時(shí)期”，卻是全世界公認(rèn)的中國(guó)科技史的黃金時(shí)代。

有人用兩個(gè)數(shù)字來說明宋朝的科技成就，即：一個(gè)科學(xué)巨人，三大改變世界的發(fā)明。一個(gè)科學(xué)巨人就是天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家沈括；三大改變世界的發(fā)明就是活字印刷術(shù)、指南針的發(fā)明與應(yīng)用、火藥配方的改進(jìn)和完善。

在沈括的《夢(mèng)溪筆談》中，他不僅試驗(yàn)、研究了4種指南針的裝置方法，還發(fā)現(xiàn)了地偏磁角的存在。他是世界上第一位發(fā)現(xiàn)地偏磁角存在的學(xué)者，比歐洲人哥倫布發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象早了整整400多年。至于三大發(fā)明對(duì)整個(gè)人類的貢獻(xiàn)，引用馬克思的話說：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具和科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。”宋代的科學(xué)成就遍及科技領(lǐng)域的各個(gè)分支，從天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地學(xué)、生物、醫(yī)藥、農(nóng)學(xué)等學(xué)科，到機(jī)械、造船、航海、印刷、陶瓷、建筑、紡織、冶金等技術(shù)工程，無不有著舉世矚目的成就；在中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)各個(gè)領(lǐng)域都留下了前無古人的紀(jì)錄。

我認(rèn)為，“兩宋時(shí)期”科技發(fā)達(dá)的原因是：國(guó)家的安定、民族的融合、國(guó)際的交往、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的興盛，而并非“槍炮、戰(zhàn)爭(zhēng)”。兩宋時(shí)期的科技成就，也不是“國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)體系下長(zhǎng)期軍備競(jìng)賽的產(chǎn)物”，以及“國(guó)家贊助、科學(xué)家團(tuán)體與軍備競(jìng)賽”那些所謂歐洲科學(xué)革命“密碼”的結(jié)晶。

一家之言

我贊賞這本書的核心論點(diǎn)，即：社會(huì)需求才是推動(dòng)科學(xué)革命和技術(shù)變革的最大動(dòng)力。但不認(rèn)同文一教授把“槍炮、戰(zhàn)爭(zhēng)與西方崛起”畫成等式，乃至得出結(jié)論這就是科學(xué)革命的“密碼”；也不一定認(rèn)可其所說的那種“社會(huì)需求”僅僅是“把數(shù)學(xué)應(yīng)用于軍事和槍炮工業(yè)、應(yīng)用于描述炮彈軌跡的社會(huì)需求”。社會(huì)需求除了其所言軍事與炮彈需求之外，還應(yīng)該有社會(huì)對(duì)物質(zhì)生活和財(cái)富的極大需求等。

當(dāng)文一教授提到“最大動(dòng)力”，千萬(wàn)不要理解為“唯一動(dòng)力”。而較長(zhǎng)時(shí)期所流行的歷史觀所說的民主、法治、理性、正義、和平、穩(wěn)定、開放、交融等，也都是科學(xué)革命的重要條件，同樣是推動(dòng)科學(xué)革命和技術(shù)變革的動(dòng)力。我認(rèn)為，企業(yè)家精神是科學(xué)革命最不可缺少和最不可忽視的重要因素。文一教授所言“戰(zhàn)爭(zhēng)—商業(yè)”循環(huán)加速器，二者相互支撐就是明證?？傊?，一時(shí)一事的發(fā)展、一個(gè)時(shí)代的變遷，決不是單一因素的影響，而是各種綜合因素在一個(gè)特定時(shí)段、特殊條件下合力影響的結(jié)果。

我個(gè)人不成熟的思考是，和平孕育科學(xué)；戰(zhàn)爭(zhēng)誕生思想。拉長(zhǎng)時(shí)間軸來看，歐洲17—18世紀(jì)（戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、科學(xué)革命時(shí)期）所創(chuàng)出的科技成果是非常有限的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上和平時(shí)期所創(chuàng)出的科技成果，這是不爭(zhēng)的事實(shí)！而從思想創(chuàng)造的角度來看，我們的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代成就了很多偉人思想家及其作品；中東亞述埃及戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代成就了兩大宗教文明，即是“戰(zhàn)爭(zhēng)誕生思想”的有力證明。文一教授在書中講：“其實(shí)，中國(guó)歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)最頻繁的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，恰好也是中國(guó)歷史上科技飛速進(jìn)步的時(shí)期。”但是，這一時(shí)期中國(guó)的科技進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上相對(duì)穩(wěn)定與和平的“兩宋時(shí)期”和新中國(guó)成立以來——尤其是改革開放以來的科技創(chuàng)新成果。

最后，引用文一教授的話作結(jié)束：“中國(guó)人必須有勇氣承認(rèn)西方近代的輝煌崛起和對(duì)東方文明的超越。但是，只有在真正搞懂西方為什么能夠崛起和超越時(shí)，才能真正讀透西方并找到反超的道路。”

（本文刊發(fā)于《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》2023年第16期）